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KOŚCIOŁY KATOLICKIE BIZANTYJSKIEJ TRADYCJI 

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KOŚCIOŁY KATOLICKIE BIZANTYJSKIEJ TRADYCJI 

LES ÉGLISES CATHOLIQUES

DE TRADITION BYZANTINE

THE CATHOLIC CHURCHES

OF BYZANTINE TRADITION

 DIE KATHOLISCHEN KIRCHEN

BYZANTINISCHER ÜBERLIEFERUNG

 

2001

                    

Katalog duchowieństwa

Schématisme hiérarchique/Hierarchical schematism/Schematimus der Hierarchie

DAMASZEK

DAMAS

PATRIARCHAT GRECKO-KATOLICKI MELCHITÓW

PATRIARCAT GREC-MELKITE-CATHOLIQUE

MELKITE GREEK CATHOLIC PATRIARCHATE

MELKITISCHES GRIECHISCH-KATHOLISCHES PATRIARCHAT

 

Wydawca/Éditeur/Editor/Herausgeber

 GREGORIOS III

Patriarcha Antiochii i całego Wschodu

Patriarche d’Antioche et de tout l’Orient – Patriarch of Antioch and All the East– Patriarch von Antiochien und dem Ganzen Orient

  Przy współpracy/En collaboration avec/In Collaboration with/In Zusammenarbeit mit

J. MADEY

  ©  2001 PATRIARCAT GREC-MELKITE-CATHOLIQUE

Avenue Az-Zeitoon 12, B.P. 22249, Bab Charki

Damas, Syrie

( ++963-11-543.31.29-31, FAX 543.12.66

 Wstęp do pierwszego wydania

Katolickie Kościoły tradycji bizantyjskiej w liczbach

              Patriarchat grecko-katolicki melchitów w Jerozolimie po raz pierwszy przygotował i wydał w Jerozolimie rocznik Kościołów Katolickich tradycji bizantyjskiej. Według założeń ma on służyć intensyfikacji kontaktów między tymi Kościołami, jako że stały się one możliwe po upadku systemu komunistycznego. Katolickie Kościoły Wschodnie Europy Wschodniej, Zachodniej i Bliskiego Wschodu powinny nawiązać współpracę ukierunkowaną na wspólne wypełnienie jedynej w swoim rodzaju misji „zjednoczenia wszystkich Kościołów Bożych”, która jest przedmiotem kapłańskiej modlitwy Chrystusa: „Ojcze, spraw, aby byli jedno”.

            Jest to broszura mająca 37 stronic wielkości dokładnie zeszytu szesnastokartkowego.  W układzie alfabetycznym podaje dane o poszczególnych katolickich Kościołach tradycji bizantyjskiej.

            Trzeba wiedzieć, że istnieje jeszcze rodzina obrządkowa: antiocheńska, czyli syryjska (obejmuje trzy wersje: syro-antiocheński, syro-maronicki i syro-malabarski), chaldejska (wersja: syro-chaldejska i syro-malabarska), aleksandryjska (wersja: koptyjska i etiopska). Oprócz tego jeszcze istnieje obrządek ormiański.

Wstęp do drugiego wydania

Introduction

 C’est la deuxième fois que nous entreprenons la publication d’un schématisme des Églises catholiques orientales de tradition byzantine. Depuis la promulgation du Code des Canons des Églises Orientales, ces Églises appelées dans le décret Orientalium Ecclesiarum « Églises particulières » sont définies comme « Églises sui iuris » (c. 27), parce que d’autres documents du Vatican II appellent de telle façon les diocèses (éparchies).

Parmi les Églises sui iuris, l’Église patriarcale jouit de la plus haute dignité. Elle est gouvernée par le patriarche qui est un évêque ayant le pouvoir sur tous les évêques, les métropolites non exclus, et tous les autres fidèles chrétiens de l’Église qu’il préside (c. 56). Le patriarche en tant que « Père et Chef » d’une Église sui iuris est suivi dans le rang par l’archevêque majeur qui est un métropolite d’un siège déterminé dont l’autorité est quasi-patriarcale (c. 151). Cela veut dire que lui il préside aussi une Église sui iuris entière.

Selon l’Annuario Pontificio on compte treize Églises sui iuris de tradition byzantine qui sont répandues maintenant dans le monde entier, aussi dans des territoires traditionnellement attribués à l’Église catholique romaine (« latine »).

Il y a une Église patriarcale, l’Église grecque(rūm)-melkite, une Église Majeur-Archiépiscopale, l’Église ukrainienne, deux Églises Métropolitaines, ne constituant qu’une seule province ecclésiastique,  l’Église roumaine et l’Église ruthène (« byzantine »)  aux Etats-Unis. Les autres Églises sont gouvernées soit par un évêque éparchial, soit par un exarque apostolique (les Églises bulgare et hellénique), soit par un administrateur apostolique (Albanie méridionale). L’Église biélorusse est sous la juridiction immédiate du Préfet de la Congrégation pour les Églises orientales, qui se fait représenter par un visitateur apostolique.

Nous suivons cet ordre dans notre présentation.

 

Introduction

 For the second time, we undertake the publication of a schematism of the Catholic Eastern Churches of Byzantine tradition.

Since the promulgation of the Code of Canons of the Oriental Churches, these Churches called “particular Churches” by the decree Orientalium Ecclesiarum are defined as “Churches sui iuris” (c. 27).

Among the Churches sui iuris, the Patriarchal Church enjoys the highest dignity. It is governed by the patriarch who is a bishop “who enjoys power over all bishops including metropolitans and other Christian faithful of the Church over which he presides” (c. 56). As “Father and Head“ of a Church sui iuris, the patriarch is followed in rank by the major archbishop, the metropolitan of a see determined or recognised by the Supreme Authority of the Church enjoying quasi-patriarchal authority (c. 151). This means that he also is presiding over an entire Church sui iuris.

According to the Annuario Pontificio there are thirteen Churches sui iuris following the Byzantine tradition which are at present spread throughout the whole word, also in territories traditionally attributed to the Roman Catholic (“Latin”) Church.

Only one Church is a Patriarchal Church, namely the Greek (Rūm) Melkite Church. There are one Major Archiepiscopal Church, the Ukrainian Church, and two Metropolitan Churches which consist of only one ecclesiastical province, the Romanian Church and the Ruthenian (“Byzantine”) Church in the United States. The Other Churches sui iuris are governed either by an eparchial bishop or by an Apostolic Exarch (Bulgarian Church, Hellenic Church) or simply by an Apostolic Administrator (Albanian Church). The Byelorussian Church is under the immediate jurisdiction of the Prefect of the Congregation for the Oriental Churches represented by an Apostolic Visitor.

In the presentation of our survey we are following this order.

  

Einführung

Zum zweitenmal wird hier der Versuch unternommen, einen Schematismus der katholischen Ostkirchen byzantinischer Überlieferung vorzulegen. Seit der Promulgierung des Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium, des allgemeinen Gesetzbuches der katholischen Ostkirchen, bezeichnet man die orientalischen Kirchen, die im Dekret Orientalium Ecclesiarum „Teilkirchen“ genannt werden, „Kirchen sui iuris“ (c. 27). Unter den Kirchen sui iuris erfreut sich die Patriarchalkirche der höchsten Würde. Sie wird vom Patriarchen geleitet. Dieser besitzt die Vollmacht über alle Bischöfe, die Metropoliten nicht ausgenommen, und über die übrigen Christgläubigen der Kirche, der er vorsteht (c. 56). Dem Patriarchen als „Vater und Haupt“ (c. 55) einer Kirche sui iuris folgt dem Rang nach der Großerzbischof, der der Metropolit eines bestimmten Stuhls ist und quasi-patriarchale Vollmacht besitzt (c. 151). Das bedeutet, dass auch er einer ganzen Kirche sui iuris vorsteht. Gemäß dem Annuario Pontificio gibt es dreizehn Kirchen sui iuris, die der byzantinischen Überlieferung verpflichtet und die heute über die ganze Welt verbreitet sind, auch in solchen Gebieten, die man überlieferungsgemäß der römisch-katholischen („lateinischen“) Kirche zuschreibt.

Es bestehen eine Patriarchalkirche, die melkitische griechisch(rūm)-katholische Kirche, eine Grosserzbischöfliche Kirche, die ukrainische Kirche, sowie zwei Metropolitankirchen, die aus nur je einer Kirchenprovinz bestehen, die rumänische Kirche und die ruthenische („byzantinische“) Kirche in den Vereinigten Staaten. Die anderen Kirchen werden von einem Eparchialbischof oder von einem Apostolischen Exarchen (die Bulgarische Kirche und die hellenische Kirche Griechenlands) oder einem Apostolischen Administrator (Südalbanien) gelenkt. Die weißrussische Kirche untersteht der unmittelbaren Jurisdiktion des Präfekten der Kongregation für die Ostkirchen, der sich durch einen Apostolischen Visitator vertreten lässt.

Bei diesem Überblick folgen wir der beschriebenen Ordnung.

SKRÓTY - ABBRÉVIATIONS – ABBREVIATIONS – ABKÜRZUNGEN

 

* ...                          Data i miejsce urodzenia - date et lieu de naissance – date and place of birth - Geburtstag und Geburtsort

k                            Data święceń kapłańskich - date d’ordination sacerdotale – date of priestly ordination – Datum der Priesterweihe

 v                             Data sakry biskupiej - date de chirontonie (ordination) épiscopale – date of episcopal chirotony (ordination) – Datum der bischöflichen Chirotonie (Bischofsweihe)

 †                             Biskup lub inny ordynariusz  -  évêque voire autre ordinaire d’une église locale – bishop or other Ordinary of a local Church – Bischof oder sonstiger Ordinarius einer Ortskirche

 (                          Telefon - téléphone – phone - Telefon

 tit.                           Tytuł - titulaire - titular

 Adm. Ap.                Administracja Apostolska - Administration Apostolique – Apostolic Administration – Apostolische Administratur

 Ep.                         Eparchia - Éparchie (diocèse) – eparchy (diocese) – Eparchie (Diözese, Bistum)

 Ex. Ap.                  Ekzarchat Apostolski - Exarchat Apostolique – Apostolic Exarchate – Apostolisches Exarchat

 Metr.                     Metropolia - Éparchie métropolitaine (archidiocèse) – metropolitan eparchy (archdiocese) – Metropolitaneparchie (Erzbistum).

 Mon. sui iuiris                Monastère indépendant (abbaye territoriale) – Monastery sui iuris (territorial abbey) – Kloster sui iuris (Territorialabtei)

 

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